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Titre	Der Garten Eden (oder der Engel mit dem Flammenschwert)
Référence article	3115402
Catégorie	Harmonie/Fanfare/Brass-band
Sous-catégorie	Musique à programme
Instrumentation	Ha (orchestre d'harmonie)
Format/Umfang	PrtStm (partition et pièces)
Pays de publication	Allemagne (de)
Editeur *	Loosmann-Musik, 77955 Ettenheim
Référence article / fournisseur *	B 0591
Prix	cliquer ici
Compositeur	Krause, Thomas
Niveau	4
Degrés par pays	D4 (division Supérieur - Allemagne)
Informations complémentaires/contenu	Il fait encore nuit noire sur le « Nemrud ». Le ciel nocturne noir à l’est ne s’éclaircit que progressivement. Il y avait l’ancienne Mésopotamie. Les fleuves Euphrate et Tigre prennent leur source ici, dans la chaîne de montagnes du sud-est de la Turquie. C'est là qu'il aurait été ; le jardin d'Eden. Un paradis où vivaient les premiers humains, Adam et Ève, et d'où, selon les récits bibliques, ils furent ensuite expulsés. C'est très calme au sommet de la « montagne Nemrud », presque inquiétant et le temps semble s'être arrêté. La seule chose que l'on entend, ce sont les appels du muezzine venant des villages plus bas. Leurs appels se mélangent dans un champ sonore étrange mais apaisant. Cela nous transporte à l’époque où vivaient ici les premiers hommes, Adam et Ève. Soudain, nous nous retrouvons dans le jardin d'Eden et entendons une petite mélodie de danse entraînante qui donne une idée de la façon dont la vie dans le jardin d'Eden a dû être insouciante et heureuse. Un jardin plein de fruits, de flore et de faune sous une forme luxuriante, complet et magnifique. Il n'y a qu'une interdiction. Il est interdit de manger du fruit de l’arbre de la connaissance. Mais Adam et Ève sont mis à l’épreuve à plusieurs reprises. Le serpent très rusé parvient enfin à séduire Eve et, contre l'interdiction expresse, ils mangent les fruits de l'arbre « interdit ». Dès que cela se produit, la colère de Dieu s'abat sur Adam et Ève et tous deux sont chassés du paradis. Désormais, un ange armé d’une épée flamboyante garde l’entrée du jardin d’Eden afin que personne ne puisse plus y entrer. L'appel du muezzine nous ramène au présent, c'est le matin sur Nemrud. Le dernier souvenir de notre rêve reste l’ange puissant et féroce à l’épée flamboyante gardant le paradis.
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Disponible	oui

Programme notes *: L’expulsion du paradis est un thème fort et souvent récurrent dans la musique, basé sur des récits bibliques et des représentations métaphoriques. Il symbolise la perte d'innocence, d'harmonie et d'appartenance, souvent associée à une transformation ou une transition vers une réalité moins idyllique. En musique, l’expulsion du paradis est interprétée et mise en œuvre artistiquement de diverses manières. L'histoire de l'expulsion du paradis se trouve dans le livre de la Genèse de l'Ancien Testament de la Bible. Il raconte l'histoire d'Adam et Ève, le premier couple humain qui a vécu dans le jardin d'Eden, un lieu d'innocence et d'harmonie avec Dieu. À cause de leur désobéissance au commandement de Dieu en mangeant le fruit de l'arbre de la connaissance, ils furent expulsés du paradis et durent vivre en dehors du jardin. L’expulsion du paradis a inspiré de nombreux compositeurs à explorer ce thème en musique. Des oratorios aux opéras en passant par les œuvres symphoniques, de nombreuses compositions ont capturé le drame, la tragédie et la signification spirituelle de cet événement biblique. Des exemples bien connus incluent : - "La Création" de Joseph Haydn : Cet oratorio raconte la création du monde et se termine par la chute d'Adam et Ève et leur expulsion du paradis. - "Parsifal" de Richard Wagner : Dans l'opéra de Wagner, l'expulsion du paradis symbolise la fin de l'innocence et le besoin de rédemption et de pardon. - "Le Sacre du Printemps" d'Igor Stravinsky : l'œuvre révolutionnaire de Stravinsky raconte l'histoire d'un rituel païen dans lequel une vierge est sacrifiée au printemps. La violence et la destruction qui y sont contenues peuvent être interprétées comme une sorte d’expulsion d’un état de nature idéalisé. - "Paradise Lost" de John Milton : Bien qu'il ne s'agisse pas d'une œuvre musicale au sens strict, le poème épique de Milton a inspiré de nombreux compositeurs à créer des décors et des décors. En musique, l'expulsion du paradis n'est pas seulement une histoire biblique, mais aussi une métaphore de la perte de l'innocence, de l'éveil à la réalité et de la recherche humaine de rédemption et de retour à la grâce de Dieu. Musicalement, cela peut être représenté par l'utilisation d'harmonies dissonantes, de développements dramatiques et d'éléments lyriques qui soulignent la nature spirituelle et émotionnelle de l'histoire. Dans l’ensemble, l’expulsion du paradis en musique est un thème riche et complexe qui explore l’expérience humaine de la perte, de la culpabilité et de l’espoir de manière créative et profonde. Grâce à des interprétations et représentations musicales, les compositeurs peuvent refléter et exprimer les significations plus profondes et la dimension spirituelle de cet événement mythique. Quelle/Source: musicainfo.net (KI) Information : Loosmann Musikverlag Tags: Foi et religions Contes de fées, légendes, histoires Paradis et destinations paradisiaques

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